对于哲学家，忒修斯之船被用来研究身份的本质。特别是讨论一个物体是否仅仅等于其组成部件之和。一个更现代的例子就是一个不断发展的乐队，直到某一阶段乐队成员中没有任何一个原始成员。这个问题可以应用于各个领域。对于企业，在不断并购和更换东家后仍然保持原来的名字。对于人体，人体不间断的进行着新陈代谢和自我修复。这个实验的核心思想在于强迫人们去反思身份仅仅局限在实际物体和现象中这一常识。
比较常见的见解有：1.所有物体都是由粒子构成，而粒子本质上都是等价的（两个氢原子是没有去别的），所以差分到粒子级，怎样改变本质都没变；2.数学集合论：集合内元素加入和退出不影响集合的名字；3.四维空间论：三维空间的我们只是四维空间在时间点上的切片，因此三维上看我们在随着时间改变，但四维空间上我们依旧是原来的自己；认知科学论：认知科学将所有事物看作具有感知连续性的组织结构而不是客观个体，所以只要这一系列关系之间存在着时间/空间的连续性，它就是特修斯的船（但如果，比如你是在集市上看到了船的构成组件碎片，收集齐然后重新组装，船就不一样了，因为这不是一个过程，船不是渐渐脱胎成为新的船的。你的做法就犹如用废品回收利用一样，不能等同）。
【2】找了一点图片示意一下，因为感觉没有很贴切想象中的感觉，就放到后面来啦。
st peters rome italy
【3】la fontaine des quatre parties du monde ：
这个铜制喷泉建于1867年至1874年。由加布里埃尔·达维乌设计，它是在几位艺术家的合作下创建的。让·巴蒂斯特·卡尔波（jean-baptiste carpeaux）创作了 “世界的四个部分”的组图，以支撑以黄道十二宫为装饰的地球。这组作品的铸造工作被委托给thiébaut frères铸造厂。伊曼纽尔·弗雷米耶（emmanuel frémiet）制作了八匹海马以及盆地中的鱼和海龟，欧仁·勒格朗（eugène legrain）雕刻了地球仪和十二星座的中楣，路易·维勒米诺（louis villeminot）制作了中楣和装饰基座的花环。
（这条鱼实在是太搞笑了，忍不住截图放上来）
【4】emmanuel frémiet （伊曼纽尔弗雷米特）：