张祯讲得口干舌燥。 泥瓦匠们纷纷点头。 其实还不太懂，但州牧大人亲自跟他们讲解，不懂就不识相了。 张祯天天跟人精打交道，岂会不知道他们的真实想法？ 看着他们，就像老师看着一群学酥，勤奋、平庸、有礼貌。 一问都会，一做都错。 忽然很想念台舒师兄，跟他沟通可顺畅了，她说什么他都懂，甚至没说的他也懂。 ——大师侄台息虽然也在冀州，但他沉迷于研究改进旱地雷，整天呆在工房里，饭都顾不上吃，张祯不敢麻烦他。 或许这就是天才和普通人的区别吧。 不过，也可能是她并不精通传道授业这项技能。 张祯告诉自己不要急，和颜悦色地道，“诸位不必拘束，若不明白，尽可提问。” 泥瓦匠们暗暗交换神色。 估计是见她面容和蔼，说话也亲切，一名三十多岁的黑脸泥瓦匠迟疑道，“敢问张大人，这火炕，是否就是炙地？” 旁边的泥瓦匠连忙拉他，示意他闭嘴。 州牧大人说是火炕就是火炕，你提炙地做甚？ 张祯来了兴趣，“炙地什么样儿？说来我听听。” 黑脸泥瓦匠磕磕绊绊地说了，其他人也知道，偶尔做补充。 “炙地”只是一种叫法，还有些泥瓦匠称之为火地、烟地、暖地什么的。 是指在数九寒冬，将地面烧热，再把柴禾移开，然后将铺盖搬到地面上，借着余温入睡。 家境好的，还会在地面上搭个石台或木台，更为干净。 张祯越听眼睛越亮。 这不就是原始版的火炕吗？ 华夏使用火炕的历史十分悠久，保定的东黑山遗址里，就发现了火炕，年代可追溯到西汉早中期，还有人认为是战国时期。 所以东汉末年出现原始火炕有什么好奇怪的呢？ 只是不如后世的火炕有科技含量。 “没错，火炕就是炙地，但比炙地更舒适，更方便。” 有个泥瓦匠瑟缩着问道，“在床榻下烧火，不会把床榻烧着么？” 身下有火，想想就恐怖！ 半夜被烧死都不知道。 张祯耐心地道，“不会，用厚实的土坯砌成床榻，烧不着。” 别说这泥瓦匠，后世南方人也有这种疑惑。 又有泥瓦匠问，“还能烧水做饭？” 张祯：“能。烧水做饭时，炕上也就热了，一火数用。” 但这个功能不是必备的。 大户人家自有厨房，不需要在火炕旁边做饭。 说了大半天，泥瓦匠们表示这回是真懂了，可以上手一试。 张祯就让荀彧找了几户人家做试验。 最终发现，名叫罗大个的黑脸泥瓦匠盘得最好，最接近张祯记忆中的东北大火炕。 只需一小捆柴，就能保温一晚上。 炕上温度也合适，既不会烫得睡不着，又不会半夜被冻醒。 检验过后，张祯大力夸赞了罗大个，任命他为将作中工，月俸八斛，负责教导别的泥瓦匠。 若是教得好，还能晋升为上工或者工令。 罗大个先是不敢置信，随后感激涕零，叫着全家人来给张祯磕头拜谢。 他一个大字不识的小小工匠，如今竟也能吃上官家饭，真是祖坟冒青烟了！ 张祯勉励一番，又赏了钱。 爷爷说过，再动听的赏识之语，都比不上实实在在的金钱鼓励。 第一批泥瓦匠学成之后，再由荀彧派人推广到全冀州。 想到幽州牧刘虞一向爱民，对汉室也有忠心，此次还出兵震慑袁绍，张祯就不想落下他。 写了封信过去，让他派人来学。 州牧府此时已改名知州府，张祯让罗大个在府里盘了几个火炕，吕布、陈宫、贾诩、荀彧等人都很喜欢。 尤其贾诩，上了年纪就畏寒怕冷，每年冬天都很难熬，感受到火炕的妙处，欣喜地说自己还能活上几十年。 曹操也厚着脸皮要学，张祯答应了他。 刘备虽在魏郡，也得到了消息，传信说想学。 张祯连曹操都能答应，自然不会驳他，让他尽管派人来。 陶谦派来的大将曹豹这方面不太敏锐，但陈登心眼多，撺掇着他跟张祯说要学。 徐州也很冷呐。 江东虽然没有东北冷，但孙策、周瑜见大家都学，也不甘落后。 张祯全都答应。 贾诩本想阻拦，这样的好东西，就该和优良稻种一样，留着掐诸侯们的脖子才对。 但转念一想，火炕一旦推广到民间，就管控不住了。 总不能每家每户都派兵驻守。 还不如做件好事，博个好名声。 袁绍为讨好张祯，在自家别院里也盘了火炕。 盘好之后，特意宴请京城这一干人等。 他们全家都要迁居到长安去，往后就在吕布眼皮子底下度日，结交张祯、陈宫、贾诩等人迫在眉睫。 曹操、关羽、张飞、曹豹等人也在宴请之例。 还让家中女眷也出席，以示通家之好。 张祯的桌案在吕布之侧，目光却总飘向对面。 “神悦看谁呢？” 吕布借着为她布菜，含笑问道。 张祯刚想说看洛神，话到嘴边拐了个弯，“袁家这窗棂颇为别致。” 险些忘了，吕凤仙是个好色之徒啊。 甄夫人好好过着自己的日子，何必为她惹去祸端。 红颜薄命，是甄夫人的真实写照。 邺城被曹操攻破后，为得到曹丕的庇护，袁绍之妻刘夫人主动将她献给曹丕。 专宠数年，原以为是真爱，却是色衰爱弛，最终被曹丕厌恶痛恨。