嗯，还好，穿得整整齐齐的，并没有果奔。 素雅俊逸的一个青年，看着很正常。 但谁能想到，他会做出那么多不正常的事呢？ 众所周知，魏晋多狂士，可这狂的根儿，还在东汉末年。 祢衡就是其中最著名的代表人物，怼天怼地怼空气，谁都不服。 孔融与他交好，对他极为欣赏，因而向汉献帝和曹操多次举荐。 那会儿的汉献帝已落入曹操之手，如同庙里的菩萨，没有自主权。 曹操爱才，便召见祢衡。 结果祢衡看不上他，称病不见，还说了许多不好听的话。 曹操大怒，但顾忌着他的才名，不欲杀之，后来听说他擅长击鼓，就强召为鼓吏，也算是一种侮辱。 某日朝会，曹操大宴宾客，让鼓吏们鼓曲。 上场时，鼓吏们需要穿着特制的服装。 轮到祢衡，他没换衣服就开始击鼓，小吏斥责，他便当场脱衣解带，直至赤身果体，又神情自若地穿上制服。 老曹都惊呆了，也算有肚量，自嘲说，“本来我想羞辱祢衡，没想到反被祢衡羞辱了。” 当时孔融也在场，回来责备祢衡，“正平，你是个大雅之人，难道应该这样么？” 劝他接受曹操的征召。 ——那时的孔融，跟曹操还没彻底交恶，对曹操有几分好感。 祢衡回道，“我愿意为你前往。” 孔融以为他想通了，就又去跟曹操说，祢衡有狂疾，如今知道错了，想上门请罪。 曹操大喜，告诉门吏，如果祢衡来了，就即刻请他进来。 当天等他到很晚。 结果祢衡穿着普通单衣，拿着三尺长的大杖，坐在曹营门口，以杖捶地，痛骂曹操及其祖宗十八代。 估计骂得很脏很过分，史书的记载是“无所不至”，这四个字就很灵性，能说明一切。 试想一下那个场景，张祯都替曹操生气。 曹操也是忍无可忍，立时令人备马三匹，随从两人，要将祢衡送给刘表。 如同送瘟神。 为啥？ 因为曹操觉得刘表天性险急，忍受不了祢衡这种性情，借刘表之手杀祢衡。 离开那天，曹操麾下众人送行。 名为送行，实为奚落，约定好了祢衡到来时，大家都坐着不起身，给他个难堪。 也不怪这些人坏，主要是祢衡太能喷，出口就得罪人。 连荀彧他都不放在眼里，说能借荀彧的脸去吊丧，意思是荀彧唯一的优点是长得帅。 他看得上的只有两个人，一个是孔融，一个是杨修。 加上他，三个都狂，三个都死于非命。 说回送行，没一会儿祢衡来了，见众人都坐着，便号啕大哭。 大家不知他演哪出，问他原因。 他说，“坐者为冢，卧者为尸。尸冢之间，能不悲乎？” 把众人骂为尸冢，唯他是为尸冢而悲的活人。 这种怼人的能力，张祯深为佩服。 要在现代，他一个人就能在网上喷死众多键盘侠。 王朗幸亏遇上的是诸葛亮，如果是祢衡，估计死得更快。 祢衡到了刘表那儿，起先还收敛一些，并且展露了自己的才华，刘表大为惊异，极为器重。 可惜没过多久，他又故态复萌，侮辱轻慢刘表。 刘表也不能容忍，将他送给江夏太守黄祖，也就是孙策、孙权的杀父仇人。 黄祖刚开始也善待祢衡，被他的才华所折服。 其子黄射，也跟祢衡关系极好。 但祢衡毕竟是祢衡。 某次宴席上，因琐事当着一船宾客的面骂黄祖“死锻锡公”，锻锡公相当于老东西，再加个死字，更是侮辱人。 黄祖怒不可遏，命人拖出去打。 祢衡大骂不止。 他骂人的功力，相信大家也知道了。 黄祖被骂得失去理智，下令绞杀。 其主簿向来讨厌祢衡，立刻执行。 黄射光脚来救，却没赶上。 祢衡就这样死了，结束了自己目中无人的一生，享年二十六。 他的经历说明了一个道理，人呐，在没有武力保护的时候，最好别太毒舌，容易丧命。 这样一个人物，如今来到了大将军府，张祯不能不慎重以待。 命人奉上茶点，自己先看信。 孔融在信中说了两件事。 一是北征乌桓原来还有深意，是他自己见识粗陋，没想周全。 但贸然动兵还是有损国力，请她以后慎为之。 二是举荐祢衡。 言道祢衡“淑质贞亮，英才卓砾，忠果正直，志怀霜雪”，望善用之。 张祯通篇看完，甚感无语。 祢衡年少时就显露出了才能，在士林极有名声，否则曹操和刘表也不会忍受他那么久，还不敢杀他，要借黄祖之手。 她也相信，祢衡并非徒有虚名，是真的腹有才华。 可她敢用吗？ 耐得住祢衡的毒舌吗？ 虽然朝中文武都觉得她极有辩才，但那要看跟谁比，如果是跟祢衡，她不觉得自己能赢。 然而人就在眼前，她敢不用吗？ 不怕祢衡坐到大将军府门口骂街？ 孔融大叔，你这不是举荐，是强买强卖！ 想了一想，张祯笑着招呼祢衡，“正平先生！” 今年他二十一岁，应该还没有后来的老辣尖锐。 祢衡放下茶盏，淡淡的应了一声，“嗯。” 张祯：“敢问先生，此次入京，是出于本意，还是却不过文举先生情面？” 不管怎样，先问清他是不是自愿。 祢衡侧头看向她，目光很是犀利，“出于本意如何？却不过孔文举情面又如何？”