张祯沉默片刻，道，“所以，羌氐就乱了。” 此前她还奇怪，羌、氐怎么敢生乱，现在明白了。 是因为皇甫嵩仙去。 说起来，羌、氐两族也算历史悠久，殷商时期就有记载，还是少见的非汉族农耕族群。 两族多有相似之处，且关系亲近，因而有人认为这两个种族同源异流。 但更多的史料证明，从始至终，这都是两个不同的民族。 相似之一，两族都部落众多。 羌族有先零、烧当、卑湳、卑禾、婼、参狼、钟等。 氐族有巴氐、白马氐、清水氐、略阳氐、临渭氐、沮水氐等，又根据服饰颜色分为青氐、白氐、赤氐。 相似之二，深受汉文化的影响。 最初都以迁徙游牧为主，后来与汉人接触，学会了定居农耕。 也早已归附汉朝，称之为义从胡。 相似之三，一直都不怎么安分。 早在灵帝年间，羌族某部落的首领北宫伯玉、李文侯就反叛朝廷，自立为将军，杀死了护羌校尉泠征，又怕自己名望不足以服众，劫持了名声显赫的韩遂和边章，让他们统领军政，为祸陇右。 韩、边二人忠心有限，一开始是被强迫的，后来索性真入了伙。 先是斩杀金城太守陈懿，又打着清除奸宦的旗号，率数万骑兵为寇三辅之地，进逼皇陵，天下为之震动。 史书上的用词都不是“劫掠”而是“寇”，可见情况有多严重。 灵帝派当时身为左车骑将军的皇甫嵩、以及身为中郎将的董卓征讨，竟然没能取胜。 又重新调兵遣将，以司空张温为车骑将军，凑了步骑共十多万，还是打不过。 最后是怎么退的呢？ 说来玄幻，流星。 某个夜晚，天空划过巨大的流星，长达十余丈，光亮如火，照亮了韩遂的军营，驴、马大叫不停。 韩遂、边章的士卒都认为这是上天给的警告，惶恐不安，想要退回金城，也就是后来的兰州。 朝廷大军趁机杀出，解了眼前的危机。 后来反军内讧，韩遂杀了边章、北宫伯玉、李文侯等人，拥兵十余万，也是一大祸。 此人与马超颇有渊源，是马超之父马腾的结义兄弟，马超称他一声义父。 只不过，这两人是因利而合，历史上也是打生打死，相爱相杀。 想到这儿，张祯问道，“韩遂、马腾也反了么？” 陈宫：“......韩遂反了，马腾没反。” 张祯也不算太意外，西凉那一票土生土长的将领们，忠心都很灵活，说反就反，说降就降。 马腾稍微不同，原是关中茂陵人，以平定羌、氐之乱起家。 但他没反肯定不是因为忠诚度比较高。 了然道，“韩遂的家眷跑了，马腾的家眷没跑？” 马超可以坑他爹，但他爹估计不会坑他。 何况，自从来到长安，马超就得到了吕布的重视，屡次立下战功，前程似锦。 马腾凭他就能光耀门楣，犯不着冒险作乱。 韩遂的儿子就比较普通，文才、武艺都一般，只是个没啥存在感的侍中。 陈宫面露愤然，“正是！” 羌、氐生乱，他想得通，毕竟非我族类，其心必异。 可韩遂图什么？朝廷对他已经够宽厚了！ 张祯倒不奇怪。 这人呐，一旦尝过大权在握的滋味，就不太甘于平凡。 朝廷对韩遂是很宽厚，可他曾统领十多万大军，哪甘心当个被看管的普通将领？ 她现在只奇怪一件事。 “韩遂的家眷怎么跑的？” 马、韩两家是人质，朝廷表面优容，实则早安排人盯着。 正常来说，唯一能跑的是马超，因为他随军，有机会。 结果恰恰相反，能跑的没跑，不能跑的反而跑了。 陈宫面有惭色，“朝中有人为内应，将韩家众人扮成家仆，以出门游玩为名，送他们出了关中。” 神悦托付朝事，他们却捅了这么大娄子。 有何面目见她！ 张祯安慰道，“公台叔，这种事谁也想不到，不能怪你们。” 陈宫长叹一声，还是很惭愧。 贾诩倒面色正常，喝了口茶，淡淡道，“内应是黄门侍郎吴友，收了韩家两千金。三族尽收资财，贬为庶民，发往辽东，五代不得入仕。” 高顺想杀，但他觉得，有时候死亡不是惩罚，无望地活着才是。 就不知道，吴家还能不能绵延五代。 张祯：“......这处置很妥当。” 文和叔行事，一如既往的绝户计风格。 又对陈宫、高顺等人道，“看住韩遂家眷，只是治标，要想治本，还得治他本人！” 所以家眷跑了就跑了吧，不重要。 之前她就想着，凉州得来波大的，不然稳定不了。 这个时期，那地方其实很乱，胡汉杂居，军阀林立。 灵帝时的司徒崔烈就曾提出放弃凉州，灵帝竟然还召群臣讨论，若不是议郎傅燮强烈反对，凉州可能就真被放弃了。 史书上对凉州混乱记载不多，只是因为中原打得更精彩。 而张祯当然也不可能放弃凉州。 不但不放弃，还想往外扩张，不，不是扩张，是经略！ 前两年她没怎么管凉州，一是因为太忙，二是因为皇甫嵩勉强能镇住。 现在必须得治韩遂，以及相从的军阀，还有羌、氐两族。 氐族眼下不如羌族嚣张，但五胡十六国时期，建立了成汉、仇池、前秦、后凉等政权。 羌族，则是八百多年后西夏党项族的祖先。