历代国策向来是重农抑商。 抑制商人是担心，老百姓不踏踏实实种地了，归根到底，还是为重农服务。 重农国策没有丝毫的问题，坐拥着整个世界最广阔肥沃的耕地，不种地干什么？ 朝廷也支持，条件也允许，就使得华夏族的种地艺术不断优化，达到极致。 注意，华夏族耕地种田，已经不能称之为技术了，而是叫艺术！ 什么是精耕细作？ 好的良种？更先进的农工具？ 只是一方面罢了。 华夏族以种地起家，为了琢磨怎么能做到最高产，甚至比打仗还要看重天时、地利、人和。 何谓天时。 什么时候翻地、播种、收获？ 面对不同天气要如何借势培育？ 雨季、旱季、不同节气要做什么，特殊灾年要怎么办？ 何谓地利。 难道只有耕地才能种田吗？ 针对不同土地情况，要种什么，要怎么种？ 每块田地的肥力要如何用到极致？ 何谓人和。 人力要如何分配？要怎么优化耕种工具？ 怎么分配畜力？耕牛要怎么更好利用？ 难道就没有什么耕种方法，可以让农作物成活率更高吗？ 我们是否可以利用风、水等自然条件？ 华夏先祖们发出了一千个问题，同时又给出了一千零一个解法！ 精耕细作这词人人都知道。 可又有几个人知道，精耕细作这四个字里浓缩了祖辈们多少智慧，华夏对于精耕细作的偏执已经覆盖了可以想到的任何一个细节！ 甚至发展到现代，华夏人仍在追问， 凭什么种出种子的产量，都是在区间内固定的？ 于是出现了杂交水稻。 因为高产量农作物如土豆、玉米，根本就看不见影子，刘据做不到如同明清一般高产。 当然，他更不可能做到现代这种，基因技术和高科技技术的激情对撞！ 但，如果说现代精耕细作的程度，已经到了博士学位。 汉代的耕种技术，才刚小学毕业。 这一点都不夸张。 就算与明清相比，汉代农耕技术，都显得太原始了！ 这其中有太多可以操作升级的空间！ 而对于精耕细作的革新，是穿越者所能带给这个时代的最大礼物！ 此刻建章殿内，所有目光都看向了太子据， 目光中充满了怀疑、不解、失望... 一个五谷不分的孩子，配点评一国重器吗？ 中贵人包桑想要上前带走太子据， 可却被大将军卫青如山的背影挡在身后， “大将军...” 卫青也不回话，但却岿然不动。 他相信熊儿。 刘彻皱眉， 他也不想事情发展成这样，让在场的博士们对太子失去信心， 便故作严肃，看向儿子， 喝道， “小孩子胡言乱语！退下！” 刘据表情不卑不亢，不被理解是正常的，但只要说清楚就好。 “父皇，还请让孩儿把话说完。” 刘据镇定自若的表现，不由让刘彻一愣， 抓住着空隙， 刘据朗声道， “父皇，您继位以来可修订过历法？可发行过农书？” 闻言，刘彻眼神变化，不由被噎的一滞。 历法在古代格外重要，历法是为了服务农业而出现的，并且，历法并非一成不变，随着日月轮转，月份也在发生变化， 如夏历的正月是一月，而周历的正月已经偏移到十一月了。 因此，每过几十年的时间，统治者都要重修历法，再颁布天下，让老百姓们按历法春耕秋收。 汉武帝时期出现过两部历法，一部是《淮南子》，淮南王被干掉，这书也就没人写了，另一部是汉武帝晚期才修订的《太初历》，也就是说，现在的汉代仍是通行前朝的历法。。